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キリスト教と言えば「隣人愛」。
その聖書的典拠として、「良きサマリア人の譬え」がしばしば引かれる。
しかし、この譬えを語ったイエスの真意は何だったのか。
イエスの背後にあるユダヤ教、イエスの思想を解釈し拡大したパウロと福音書記者、そして初代教会のキリスト者たち。
隣人愛の様々な源流を訪ねながら、当たり前と思われている観念の歴史をたどる刺激的な船旅。
【目次より】
序――聖書学の「船旅」へ
(1)「船旅」への動機
(2)「船旅」の主題――隣人愛と聖書
第1章 隣人愛とイエス
(1)「福音書のイエス」から「史的イエス」に遡る
(2)隣人愛を問い直すイエス
(3)隣人愛ではなく愛敵
(4)マルコ版「隣人愛」への発展
第2章 旧約聖書における隣人愛
(1)レビ記一九章一八節の意味
(2)隣人の範囲?
第3章 初期ユダヤ教とラビ・ユダヤ教における隣人愛
(1)ユダヤ教の成立
(2)初期ユダヤ教における隣人愛重視の姿勢
(3)隣人愛の対象
(4)ラビ・ユダヤ教における「隣人」理解
第4章 隣人愛とパウロ――「愛敵」影響史の始まり
(1)隣人愛――トーラー全体を代表する戒め
(2)対象の拡大――隣人愛と愛敵の結合
(3)隣人愛の射程――その実際
第5章 ユダヤ人キリスト教的な流れ――マタイ福音書とヤコブ書簡
(1)マタイ福音書
(2)ヤコブの手紙
第6章 ヨハネ文書と隣人愛
第7章 二世紀への展開
(1)愛敵の継承――十二使徒の教訓(ディダケー)
(2)愛敵の強調と葛藤――ポリュカルポスと?クレメンス書簡
(3)日常生活全体への拡充――バルナバ書簡
(4)扶助の制度化――?テモテ書簡と「ヘルマスの牧者」
終章 「キリスト教」の象徴としての隣人愛
1.隣人愛をめぐる船旅の回顧
2.船旅を終えて
(1)イエスに遡らない「イエスの教え」
(2)「隣人」を超えた隣人愛の可能性
(3)「愛してくれる者をすら愛さない」現実
3.終わりに――「人間を人間として見る」
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